HOT ! 【真筆】茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道　共箱・タトウ箱付

■画　題■　「茶掛け　弄花満香衣◆大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道」　■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 丈 １２５.５cm・軸先寸　■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。小田雪窓に参禅。 　　　雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。1969年 大徳寺大光院副住職。1974年 大徳寺雲林院住職。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。1982年 大徳寺 書記に就任。。谷垣禎一 元自由民主党幹事長 揮毫 色紙。◆書道6-8 高級画宣紙 手漉 全紙 1978年購入古紙 かな用紅楓 53枚。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。Georg Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。硯 すずり 書道 書道具 中国 日本。【77bega-arutairu】 掛軸 福本積應「萬歳緑毛亀」。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸 軸装。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【去来】自筆一行 紫野大徳寺住職 大徳寺 軸装 掛軸。【真作】書　作者不詳　サイン有　燈台も太平洋も明け易し　逸品　R114。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。翡翠亭 和泉つばす 色紙フルセット c105。書道具　厳島堂造　極上　雅墨　黒墨　厳島神社　本金彩　色絵天女廊図。【 王羲之　蘭亭序 】　八柱本　拓本扁額　タトゥ箱　　O0405C。掛け軸3点まとめ、大徳寺派　慈眼寺住職　澤　宗津［円相］共箱！。匿名配送　人間国宝作　越前生漉奉書　巻紙7本（5枚巻×7）桐箱入り　書道、茶道。倉木麻衣　直筆サイン入り色紙　10周年FINAL! 東京ドームシティー限定。1985年 遷化。本紙、表装ともシミがあり状態は良くありません。こちらの茶掛け　弄花満香衣は、大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、花押があります。共箱、タトウ箱付。～弄花満香衣(花をろうずれば香り衣に満つ)とはどんな意味？～「水を掬すれば月手に在り　花を弄ずれば香り衣に満つ」というこの句は、于良志(うりょうし)という詩人の「春山夜月」と題する詩の中の二句だと考証されています。清らかで美しい句である上に、大徳寺・妙心寺派の直系の祖である虚堂智愚(きどうちぐ)が、この句を禅的に解釈して、提唱に使ったため、禅語として愛誦されるようになり、一行物としてよく揮毫される句になりました。「朱に交われば赤くなる」という諺がありますが、花を手折ればその芳香がいつの間にかわが衣にしみ込むように、人はつとめて清浄で上品なものに親近し、不浄で下品なものから遠ざかるよう心すべきことがこの禅語の肚(はら)であります。※参考文献　「禅語の茶掛　一行物」芳賀幸四郎著